剑网3圣火令木：剑网3英雄集结夺回圣火令重铸荣耀之路

圣火令是明教的镇教之宝，也是教主的象征，相当于皇帝的玉玺，并具备尚方宝剑的功能，见到圣火令就如同见到了教主。这些圣火令共有十二枚，由非金非玉的坚硬材料制成，形状各异，透明与不透明之间，令中似乎隐隐能够看到火焰的舞动。它们是用白金与玄铁混合金刚砂等材料铸成，实际上是一种黑色的钢化玻璃，其中六枚上刻有武功，另外六枚则铭刻着教规。圣火令是由波斯匠人霍山铸造的，而霍山正是乾坤大挪移的创始人，后者是一种心法，圣火令则蕴含着武功。霍山生于公元1034年，即北宋仁宗的景佑元年，去世于1124年，正是北宋徽宗宣和六年，这一年，宋徽宗赐死了宋江。明教的教主方腊在宣和二年发起起义，宣和三年遭宋江镇压。可以说，霍山在临终前几年，派人将乾坤大挪移心法与十二枚圣火令传给了明教教主方腊，方腊随后学习了此心法及圣火令的技艺，从而奋起造反，最终被少林派的高僧无名老僧重创，被少林弟子鲁智深捕获，并在开封府被斩首。

方腊被镇压后，六年后的1127年，北宋灭亡，宋徽宗与宋钦宗被俘至极北的寒冷之地苟且求生。元朝建立后，明教在江南地区生存愈发艰难，被迫迁往西域。在这个转移过程中，明教的镇教之宝圣火令丢失，而丢失圣火令的是明教的第三十一代教主石元。自从乾坤大挪移和圣火令传入中土后，历代教主都纷纷加强修炼，但都未能练至第三层。第三十代教主钟明亮（1287-1291）练到第五层后，第二天便离世。第三十一代教主石元（1291-1298）虽然遗失了圣火令，但未失去乾坤大挪移的心法。第三十二代教主衣琇（1298-1311）带领明教众迁徙至昆仑山，但由于失去了教主信物圣火令，这给他的继任者第三十三代教主阳顶天带来了合法性危机。江南明教的领导者殷天正因阳顶天没有圣火令而不服从，阳顶天不得不拼命修炼乾坤大挪移以树立权威，结果走火入魔而亡。在临终之际，他留下遗嘱，委托谢逊前往波斯总教迎回圣火令。

那么石元是如何失去圣火令的呢？其实很简单，是被丐帮夺走的。夺走圣火令的正是丐帮的帮主耶律齐。1273年，郭靖夫妇与儿子郭破虏在襄阳战死后，女婿耶律齐和女儿郭芙并没有选择殉国，而是继续带领丐帮弟子奋战。当石元带领明教徒踏入丐帮的领地时，明教的镇教之宝圣火令引起了耶律齐的注意。此时的耶律齐已经掌握了降龙十八掌，虽然与郭靖和杨过还有差距，但对付只将乾坤大挪移修炼到第三层的石元却绰绰有余。最终，石元被耶律齐重创而亡，衣琇则顾不上向丐帮复仇，带领明教教众一路西行至昆仑山。直到阳顶天成为明教教主，明教才稍稍平息，但距离圣火令丢失已经过去十多年。这时耶律齐与郭芙相继去世，丐帮陷入了内乱，圣火令的下落也成了谜。

到了1358年，即张无忌成为教主后的那一年，明教波斯总教为了寻找失踪多年的圣女黛绮丝，即中土明教的紫衫龙王，派遣风云月三位使者带着圣火令前来执行任务。原来，十二枚圣火令被丐帮的人贩卖给了一位在中土做生意的波斯巨贾，而这位巨贾恰好也是明教徒，他意识到了这些圣火令的珍贵，将其带回去交给了总教。后来，在小昭愿意回去担任总教教主的情况下，波斯总教承认了张无忌作为中土明教教主的合法性，并将这些圣火令交给了他。此后，周芷若为了获得九阴真经，将屠龙刀与倚天剑对砍成数截，张无忌便利用这些圣火令为屠龙刀进行了修补。

参考书目：《倚天屠龙记》